经济双循环，要靠企业家来带动。企业家的作用就在于让要素资源运转更好、周转更快，并且会向更高价值的方向去流动。

    在关于企业家活动的各种各样的讨论中，有人从学术的角度把企业家的活动分为套利、投机和创新。企业家的价值体现在他是用什么样的方式组织和运营要素资源，为消费者和社会创造价值。最近十四五规划纲要建议中提出很多新的要求，核心还是一点：创新驱动。

    放眼全球，当今国际社会也对企业家提出了很多新要求。2019年8月19日，181家美国顶级公司首席执行官在美国商业组织“商业圆桌会议”上联合签署了《公司宗旨宣言书》。《公司宗旨宣言书》革新了企业基于股东权益最大化做出经营承诺的基本内容，将其重新定义为“企业在保持自身企业宗旨的基础上，对所有利益相关方都有着共同的承诺”，同时宣称：公司的首要任务是创造一个更美好的社会。这要求企业家注重社会关怀，在股东利益之外注重更广义的利益相关方。

    因此，企业通过创新践行社会责任，既是中国经济内生发展的推动使然，也是全球经济新一轮发展下的必然。梳理清楚了这一点，便不难理解蚂蚁集团上市为什么被监管部门叫停——蚂蚁集团“把利润留给自己，把亏损留给民众”的做法，是和趋势背道而驰的。新时代的企业和企业家，要以践行社会责任为第一要务，并且要一以贯之。虽然蚂蚁集团推出的蚂蚁森林也体现了社会关怀，却有利用人们的善意之嫌。

    那么，如何做到一以贯之地践行社会责任呢？以产业扶贫为例。产业扶贫除了要让产业金融资本价值最大化，还要让人力资本和社会资本价值最大化；既要能够积累资本用于公司的投资、发展与创新，为股东创造长期价值，也要为客户创造价值，更要能深入贫困地区，尊重每一位个体劳动者并提供切实可行的可持续发展措施。这和蚂蚁集团只注重金融资本价值最大化，是不一样的。

    “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”我们都曾经被杜甫的这首诗深深打动过。从事产业扶贫的企业家，应当有同样的情怀，否则难以“使众人行”。当然，这并非要求企业家要“吾庐独破”，而是说以社会责任为首要任务的企业家，应当有舍得精神。舍得精神，是中华优秀传统文化的精髓，理当用来涵养新时代企业家精神。

    改革开放初期，芜湖的“傻子瓜子”一度成为典型——傻子都能富，你为什么不能富呢？就此点燃了全国人民“跟着走”的创富热情。新时代创新驱动，同样需要“傻子”做标杆。湖北运鸿集团，就是这样一家有舍得精神的“傻子企业”。

    凭借一款辅助胰岛素和二甲双胍的降血糖产品，运鸿集团已经在美股上市。但是企业创始人李玉保先生却将他个人持有的上市公司股份中的大部分拿出来，通过期权激励的方式，带动更多的社会资源和人力资源参与到产业扶贫中来——该公司苦瓜胜肽等产品所用的原材料，是从苦瓜中提取，而苦瓜是由运鸿集团带领贫困户在大棚中种植出来的。消费越多，农民的积极性就越高，资源也就运转更好、周转更快。内循环所需要的“需求牵引供给，供给创造需求的更高水平的动态平衡”，就此形成。这就是舍得精神创造的价值，体现了中国企业家在新商业时代对公司治理模式的探索和创新。毫不夸张地说，是对人类新商业文明的一大贡献，因为它解决了自亚当斯密开始经济学家一直没能解决的义利平衡问题！

    这个创新模式始于湖北武穴。武穴，古称广济，由唐玄宗取佛语“广施佛法，普济众生”而命名。禅宗四祖道信在这里首倡的“农禅并重”的思想，便利了四方受众的修持和教化，因此，在中国思想文化史上，广济有着很重要的地位，甚至影响了当下数字经济时代的创新与创造！我们都知道，乔布斯曾经跟随一位日本禅师修过禅，而禅就是从中国传到日本的。道信还精通佛医，济世利民，他与群众一道用草药抵抗了多次瘟疫。而且他还擅长食疗，从营养保健入手提高抗病能力。80年代中期，广济更名为武穴。地名虽然换了，但是“广济”所代表的舍得精神，是需要代代传承的。

    创新驱动发展，发展为了社会。这样的创新，又是由什么驱动的呢？是舍得精神！

    来源：北国网